Ostern in Korfu

Ostern, das größte Fest der griechisch- orthodoxen Kirche , ist mit besonderen Verehrung in ganz Griechenland gefeiert. In Korfu sind die Feierlichkeiten der Oster einzigartig. Die westliche Zivilisation die Einflüsse sind deutlich sichtbar auch in diesem hauptsächlich griechisch-orthodoxen Festes.

Korfioten nennen Ostern Lambri von Lambria ( Bright) auf diese Weise zum Ausdruck der symbolische spirituelle Helligkeit des Tages. Nach einem langen Zeitraum von sieben Wochen zum Fasten und Enthaltung von jeder Art von Fest gewidmet ist, kommt Ostern, Tag der Freude , Tag der Genüsse .

Die besonderen lokalen Gewohnheiten , die direkte Beziehung dieser Tage mit dem Beginn des Frühlings, zeigen, eine Einzigartigkeit, die dem korfiotische Ostern mit Besuchern aus der ganzen Welt gemacht hat eine Attraktion. Die polyphone Kirchenmusik ( eine lokale Besonderheit ) vorherrscht und gießt aus den korfiotische Kirchen zu den kleinen Gassen der Stadt und den Vororten. Diese harmonische Melodie, eine bestimmte quadraphonia , die aus Kreta im 17. Jahrhundert kam , wird auch heute noch als " kretischen Melodie " .

Die korfiotische Ostern beginnt mit den religiösen Veranstaltungen der Palmsonntag . Um 11.00 Uhr am Morgen des Palmsonntag , die Litanei der Heiligen Schrein des Heiligen Spyridon statt, eine Prozession, die hält seit 1630 in Erinnerung an die Befreiung der Insel von der Verbreitung der tödlichen Pest, die das Leben vieler nahm Korfioten 1629 . Diese Litanei ist die größte in Größe und Länge und umrundet die Stadt auf den Spuren der alten venezianischen Stadtmauern , mit vielen Unterbrechungen auf dem Weg zum Gebet und Flehen . Es ist das einzige Litanei , dass alle 18 Philharmonics der Insel teilnehmen, um die Schutzpatronin von Korfu zu ehren. Es ist die Gewohnheit nach dem Ende der Litanei , all die Philharmoniker zu einer Parade durch die Altstadt spielen fröhlich Märsche. In der gleichen Nacht um 8.30 Uhr im Stadttheater das Konzert des " Mantzaros ' Philharmonic erfolgt mit feierlicher Musik, die uns in die Stimmung der Passionswoche einführt.

Ab dem nächsten Tag, Montag vor Ostern, die Korfioten beginnen Shopping für Ostern. Der süße Geruch von 'phogatsa' wird 'Mandolato' und 'colombina' (alle lokalen Spezialitäten) in der ganzen Stadt gespürt. Am Nachmittag die Glocken der Kirchen läuten, um die Gemeinde für den Service anrufen.

Von Golgatha ": Am Dienstag vor Ostern der berühmte Kassiani Motette wird in den Kirchen und um 9.00 Uhr in den Abend in der Säulenhalle des Alten Schlosses der" Organisation der korfiotische Aktivitäten "(OKE) inszeniert das Musical und Poetische Nacht mit dem Thema zu hören Auferstehung ".

 In der Vergangenheit, von Mittwoch vor Ostern ab, die Schafe wurden vom Land in Sarocco Sq gebracht. zu den Korfioten und an die Kaufleute aus Patras verkauft werden. Heute, in der gleichen Nacht, um 8.30 Uhr die Menschen füllen sich die Stadttheater, die Stadtkirchenchor singen Hymnen der Karwoche mit Chören aus dem Osten und dem Westen hören.

Am Gründonnerstag der Dienst des Heiligen Leidenschaft wird durch die Korfioten in den Kirchen besucht. In der katholischen Kathedrale, Dom, leuchten sie 12 Kerzen und löschte ein-at-a-time nach der Anhörung von jedem der "12 Evangelien". Am selben Tag mit der ersten Glocke-Ring die roten Ostern-Eier werden gefärbt, ewiges Symbol der Erneuerung des Lebens und der Natur.

Am Karfreitag vor dem Mittag werden die Kirchen mit Menschen, für die Zeremonie der Abstieg Christi vom Kreuz und die Umrundung des toten Christus auf einem weißen Blatt in einer emotionalen Atmosphäre und dem Trauer Ring der Glocken überfüllt. Später werden die Kinder über die Stadtteile fordern Blumen für die Epitaph laufen. Die Dekoration der einzelnen Epitaph ist fast ausschließlich der Arbeit der jungen Mädchen und gegen Mittag die Epitaphs werden an die Gläubigen für die Wallfahrt ausgesetzt.

Am frühen Nachmittag beginnt die Umrundung des Epitaphs auf den Straßen, Gassen und Plätzen der Altstadt und den Vororten. Von 2.00 Uhr bis spät in die Nacht, werden Zehn Epitaphs in der Stadt übergeben und mit der Zeit mehr Epitaphs versammeln sich auf dem historischen Zentrum und fast kreuzen. Jeder Epitaph wird von einem Chor, einer Philharmonie, Taschenlampen, Handlampen , scouolas (Gilde Schutzpatron Standards), die an diesem Abend stattfinden, die die Trauer seitwärts Charakter der Prozession begleitet. Schulen, Pfadfinder und Gruppen von kleinen Mädchen mit Körben voller Blumen, die in Korfu dieser Zeit des Jahres sind reichlich vorhanden, begleiten auch jedes Epitaph.

Am Karsamstag um 6.00 in der Früh die künstliche Erdbeben ist ein Brauch von der Kirche der Jungfrau Maria von 'Xenon ' . Es findet nur nach dem " Apostel " und ist eine Nachstellung des Erdbebens, das im Evangelium als Folgetriumphauch von der Auferstehung Christi beschrieben wird.

Um 9.00 am Morgen des gleichen Tages der fromme Umrundung der Epitaph des Heiligen Spyridon -Kirche stattfindet. Im Jahre 1574 die venezianischen Behörden verboten , aus Sicherheitsgründen alle Epitaphs am Karfreitag . So sind die Korfioten umrundete das Epitaph des Heiligen Spyridon -Kirche zusammen mit dem Schrein des Heiligen während der Karsamstag Litanei , die eine bereits etablierte Tradition war und konnte nicht einfach verboten werden. Der Schutzpatron in dieser Litanei an die Stelle der Titularbischof und das Epitaph folgt . Diese Litanei ist die älteste und die eindrucksvollste aller Litaneien des Schutzheiligen der Insel Korfu. Es hält seit 1550 in Erinnerung an das Wunder des Heiligen, die die Insel vor dem Verhungern gerettet . Die Prozession bewegt sich der langsamen Trauer Rhythmus der drei Philharmoniker der Stadt.

Die "alte" Philharmonic spielt Faccio die ' Amlet ', die ' Mantzaros ' Philharmonic spielt Micheli ' Calde Lacrime " ( Hot Tränen) und die" Kapodistrias ' Philharmonie spielt " Marcia funebre " aus Beethovens Heroica . Nach dem Ende der Litanei der Schrein des Heiligen Spyridon wird über die Kirche für eine dreitägige Wallfahrt bleiben

Um 11.00 Uhr am Morgen des gleichen Tages die Menschen erwarten, dass die so genannte "erste Auferstehung". Nach der Frühmesse läuten die Glocken freudig und von den Fenstern und Balkonen der Häuser Tausende von voll Wasser Tontöpfen auf den Straßen zurück. Dieser Brauch wird mit den Evangelien verbunden, sondern ist auch eine venezianische Einfluss, der sich aus den Fenstern zu werfen alte Töpfe und alte Gegenstände auf Silvester-Tag erwartet, neue Dinge durch das neue Jahr gebracht werden eingesetzt. Die Korfioten hat diesen Brauch, aber verändert das Datum auf Ostern, dem größten griechischen Fest, und Tontöpfe ersetzt die alten Objekte. Eine andere Interpretation dieser Veranstaltung zeigt, dass die heidnischen Brauch ist. Ostern wird am Anfang des neuen Blumen Jahr stattfindet, erwacht die Natur aus dem Winterschlaf und die Früchte werden in neue Töpfe gesammelt, während die alten weggeworfen. Nach dem Abwurf der Tontöpfe werden die Philharmoniker auf den Straßen des historischen Zentrums der Stadt Spiel allegro Märsche marschieren

In "Pinia" das kommerzielle Zentrum der Altstadt ist die "Organisation von Aktivitäten korfiotische" (OKE) den alten Brauch des "Mastela 'wiederbelebt. An die alten Zeiten die "piniatores", dh die Träger der Stadt, zum an dieser Stelle zu platzieren einen offenen Fass voller Wasser. Sie schmückten das Fass mit Myrten und bunten Bändern, und rund um den Ort zu verbreiten, wurden die Passanten bitten, ein Make-Wunsch-Münze in den Lauf werfen. Zu der Zeit der "ersten Auferstehung" waren sie jagen einen ahnungslosen Passanten, ihn in den Lauf zu werfen. Die eingeweicht, um die Haut korfiotische bestreut aus dem Fass die Beobachter und am Ende kam mit Freude und Lachen mit allen Münzen versammelten sich am Boden des Fasses.

Am Oster Nacht der katholischen Messe der Auferstehung findet im Dom mit der Begleitung des Kirchenorgel . Der Dienst endet um ca. 23.00 Uhr, so dass die Gemeinde kann in der Orthodoxen Auferstehung vorhanden sein.

Die orthodoxe Auferstehungsdienst erfolgt am Kiosk der "Pano Platia. Der Bischof, den Behörden, den Philharmonikern und Tausende von Menschen anwesend sind. Traumhaft und einzigartige Schauspiel ist der Anblick von Tausenden von Kerzen auf den Balkon, die Fenster und die Hände der Menschen, die den Dienst in der Nacht zu folgen, auf dem größten Platz von Griechenland. Die Auferstehung Christi wird um 12.00 Uhr scharf mit Trommelschlägen und Feuerwerk gefeiert. Sobald der Dienst beendet ist die Philharmonie rund um die Stadt marschieren spielen fröhlich Märsche und die Menschen hinter ihnen folgen wollen, zu singen und sich gegenseitig.

Ostern in Spianada

Die korfiotische Osterfest hat gerade erst begonnen und wird bis in den Morgen mit "tsilihourda '(lokale Suppe mit Lammhackfleisch-Kutteln), rote Eier, fogatsa, COLOMBINES (venezianischen Ursprungs Osterkuchen, die wie Tauben anschauen) und viel Wein dauern. Die Insel ist auf Feuer brechen die Fasten und feiern die Auferstehung unseres Herrn gesetzt.

Am Ostermorgen jede Kirche umrundet das Symbol der Auferstehung Christi auf den Straßen von Korfu und Vororte, in der gleichen Weise wie die Epitaphs. Am gleichen Tag im Jahr von 11.30 Uhr an wird die Naval Station von Korfu in der Neuen Festung, ist offen für die Öffentlichkeit mit Festen, Tanz und lokalen Leckerbissen reichen. In Korfu das traditionelle Menü der ersten Tage von Ostern ist anders als der Rest von Griechenland. Am Oster die Korfioten essen Ei-Zitronen-Suppe, von 2-3 verschiedene Arten von Fleisch, und lassen die traditionelle Lammbraten am Spieß für Ostermontag. Dies hat die Erklärung, dass der Magen durch die lange Zeit des Fastens geschwächt und eine Suppe hilft es sich zu erholen.

Am gleichen Nachmittag alle Korfioten gehen in die Kirche für die so genannten "Dienst der Liebe", waren die Priester umarmt und küsst die ganze Gemeinde und die Gemeinde gibt die Ehrfurcht durch Halten und Küssen des Evangeliums und die Hand des Priesters

In der Vergangenheit wurden Ostern Weihnachtslieder von Tür zu Tür gesungen, aber heute hat sich der Brauch ausgestorben. Mit Feierlichkeit um 6.00 Uhr statt in Garitsa die Litanei der Ikone der Auferstehung Christi und in der gleichen Zeit in Potamos die Litanei der Ikone der Auferstehung statt, zusammen mit der Ikone der Jungfrau Maria Dimosiana.

Am Ostermontag, in fast allen korfiotische Landschaft, Litaneien der Ikone des auferstandenen Christus statt, die durch die ländlichen Gebiete passieren und die Dörfer und dauern ein bis drei Stunden.

Am Dienstag nach Ostern um 5.00 Uhr in der Kirche des Heiligen Spyridon, dem Schutzpatron von Korfu ist zurück in seinem Urne nach einer dreitägigen Wallfahrt eingestellt

Die Osterwoche der korfiotische Ostern endet mit dem Fest-Wallfahrt am Freitag nach Ostern im Kloster Paleokastritsa, die die erste religiöse Fest der korfiotische Sommer.